Plus de services
Veuillez vous identifier pour visualiser le contenu de votre cartable.
|
Moïse àMidian
1 Etude1 Cours1 Exercice16 Ressources
Vous devez être identifié pour ajouter des éléments dans votre cartable. Identifiez vous en quelques secondes...
Vous devez être identifié en tant que professeur pour ajouter des Cours ou des Exercices dans votre cartable.
Vous devez être identifié pour télécharger la fiche. Identifiez vous en quelques secondes...
Vous devez être identifié en tant que professeur pour télécharger la fiche.

|
Moïse, le prophète - Une stature idéale pour Israël Moïse au buisson - La capacité de l'écoute Le nom de Dieu - Un prodige en métaphore
|
|
 
|
|
Après la fuite d'Egypte, - les tribulations de Moïse La remise en question d'Jethro, - ou la découverte de la vérité du monde Les refus de Moïse d'accepter sa mission, - l'humilité d'un grand homme L'esclavage de peuple hébreu en Egypte, - ou la réunion des contraires
|
|

|
|
Hommage àAndré Schwartz-Bart - Le pionnier Aspects bibliques - "Kouchi" n'a pas de connotation négative La médisance contre Moïse - Les origines de Tsipora ne sont pas en cause Noirceur morale et couleur de peau - Une association essentiellement post-biblique Canaan, esclave - ou serviteur de Dieu Hommage àAndré Schwartz-Bart - Le pionnier Aspects bibliques - "Kouchi" n'a pas de connotation négative La médisance contre Moïse - Les origines de Tsipora ne sont pas en cause Noirceur morale et couleur de peau - Une association essentiellement post-biblique Canaan, esclave - ou serviteur de Dieu
|
|

|
|
Principe méthodologique - Spécificité du livre des "Noms" Les deux fonctions du libérateur - Du cœur de l'Egypte Le dilemme de Moïse - Moïse dans le camp des esclaves Agir comme les patriarches - Réaliser la vraie sortie d'Egypte
|
|

|
|
L'arbre comme métaphore - Israël ensemence les nations Le sens de l'Histoire - Le Judaïsme face àla Shoa Le crime du manque d'intelligence - Ne jamais perdre espoir Humour prophétique - La Loi caricaturée Le lien avec la Paracha - Actualité de la sortie d'Egypte
|
|

|
|
Les premières années de Moïse - L'approche d'Ibn Ezra De la révolte àla vocation - Entre Dieu et Moïse Réticences de Moïse - Le signe des meneurs
|
|

|
Du berger au prophète
Moïse le pasteur
Lorsque Dieu choisis de confier àMoïse la lourde tâche de libérer le peuple d’Israël de l’esclavage, le texte qualifie simplement Moïse de "berger ", le Midrach interroge ce terme.
|
 |

|
Moïse àMadian
Aller au puits
Après avoir tué l'Egyptien et avoir été dénoncé par ses frères hébreux, Moïse s'enfuit d'Egypte. Il opte pour le pays de Madian àl'est, qui se trouve àla porte du désert sinaïtique. Le texte précise qu'il se repose près d'un puits. Comme souvent le petit-fils de Rachi propose une interprétation plus littéraliste que celle de son grand-père.
|
|

|
La fuite de Moïse
Moïse au pays de Midian
Moïse est présenté au début de sa vie comme un justicier implacable : en Egypte, il tue un garde égyptien qui opprimait un esclave hébreu, àMadian, où il s’est enfui, il sauve les filles de Jétro de l’oppression des bergers querelleurs.
|
|

|
Le repentir d’un idolâtre
Le beau-père de Moïse
Ce Midrash pose un problème essentiel dans la vie de Moïse : comment Dieu a-t-il pu conduire le sauveur de son peuple chez un idolâtre, qui plus est, un grand prêtre païen, tel qu’était Jéthro.
|
|

|
Les filles de Jéthro
Moïse au puits de Madian
Moïse vient de fuir l’Egypte. Il arrive au pays de Madian. Près d’un puits, il défend les filles de Jéthro, le prêtre du lieu, contre des agresseurs. Lorsque les filles rapportent les faits àleur père, elle présente Moïse comme un Egyptien. Jéthro donnera sa fille Tsipora àce justicier valeureux. Exode Chapitre 2
|
|

|
|
|
 |

|
|
|
 |

|
|
|
|

|
|
|
|

|
|
 |

|
|
