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Les tephilin de Dieu - ou comment comprendre l'unité du peuple d'IsraëlCréation du monde et problématique de l'existence: - L'impossible place de l'autreAbraham et les hommes de son temps: - Quand l'amour éloigne de l'autreLa mission ultime de Jacob: - unir sa familleDu royaume d'Israël àl'Etat d'Israël: - de la dispersion àl'unité retrouvée
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Le deuxième paragraphe du Chéma
Nature et religion
Le deuxième paragraphe du Chéma pose un lien étonnant entre la nature et la conduite religieuse. En effet sur cette terre, la pluie ne dépend pas desdonnées objectives de la météorologie mais de la bonne conduite religieuse et morale de ses habitants.
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Le Chéma Israël
La profession de foi d'Israël
Parmi les textes fondateurs de la Tora se trouve le Chéma Israël tiré du Deutéronome.Ici le croyant proclame l'unité absolue de Dieu ainsi que l'amour que le croyant doit lui porter; amour qui se traduit concrètement par les mitsvot.
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La perspective de l’unité
Le dépassement de la controverse
Ce texte est extrait du "Likoutei Hala'hot"(Recueil de lois) écrit par Rabbi Natan de Brastlav (1780- 1844), éminent disciple du célèbre Rabbi Na'hmande Brastlav (1772-1810). L’auteur se livre ici àune réflexion sur lasignification et l’origine des controverses entre les hommes et sur la possibilité de leur dépassement dans la foi monothéiste.
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La perspective de l’unité
Le dépassement de la controverse
Ce texte est extrait du "Likoutei Hala'hot"(Recueil de lois) écrit par Rabbi Natan de Brastlav (1780- 1844), éminent disciple du célèbre Rabbi Na'hmande Brastlav (1772-1810). L’auteur se livre ici àune réflexion sur lasignification et l’origine des controverses entre les hommes et sur la possibilité de leur dépassement dans la foi monothéiste.
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