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Les interdits liés au 'hamets
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La soirée pascale
Les quatre questions de l’enfant
La Bible puis le Talmud ont souligné l’importance du foyer comme lieu de transmission de l’identité. C’est pourquoi la soirée pascale présente des attitudes étonnantes pour éveiller la curiosité de l’enfant. Les maîtres de la Hagada ont institué la récitation de quatre questions par le plus jeune de l’assemblée.
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Ne pas voir le Hamets
Quand la Guémara relit la Tora
La Tora interdit de "voir "le hamets chez soi durant les sept jours de la fête de Pessah. La guémara va analyser le concept de "voir "pour en conclure qu’il s’agit d’une possession. Talmud de Babylone Traité Pessahim
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L’interdiction du hamets
Ne pas voir le hamets
Le hamets est défini comme la fermentation de 5 cinq céréales : le blé, l’orge, l’avoine, le seigle et l’épeautre. La Tora n’interdit pas seulement de consommer ce hamets àPessah, elle précise "qu’il ne sera pas vu". Exode chapitre 13
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La nuit du 14 Nissan
La Bediqua
Les lois relatives àla fête de Pessah sont étudiées dans le traité de Talmud intitulé "Pessahim". La première Mishna (enseignement) de ce traité concerne la "Bediqua"c'est-à-dire la recherche du Hametz .
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Lois de Pessah
Destruction du hamets
Il est interdit de consommer, posséder ou tirer profit du hamets àPessah. Le hamets est une denrée fermentée àbase de blé, d'orge, de seigle, d'avoine ou d'épeautre. Le matin du 14 nissan, ce hamets est brûlé, après avoir récité la bénédiction de circonstance. Suite àcette cérémonie, le hamets qui se trouverait par mégarde chez soi sera considéré comme "la poussière de la terre".
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La veille de Pessah
A la lumière d'une bougie
Pessah est marqué par l'interdit majeur de manger, posséder ou tirer profit du hamets (fermentation du blé, orge, avoine, seigle ou épeautre). Après le grand nettoyage de la maison, la veille de Pessah on recherche les dernières traces de hamets àla lumière d'une bougie, pour s'assurer que tout est en règle.
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La fête de Pâque
Sens cabaliste de la matsah
Parmi les différents niveaux d’interprétation de la Tora, le sens cabaliste constitue le sens caché (ou sod). Ici les mitsvoth, les commandements renvoient aux sphères célestes qui représentent les valeurs morales, àincarner ici bas.
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Cours-Audio de Manitou
1 500 heures de cours du Rav Léon Ashkenazi.
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Iconographies
Des dizaines d’oeuvres d’art et illustrations pour illustrer vos cours.
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