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Le schisme et la destruction du 1 er temple
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Les Prophètes: - histoire et prophétie Le prophète Isaïe, - un message àportée universelle Remontrances et sermons: - présentation du chapitre 1 du livre d'Isaïe La vision d'Isaïe; - la prophétie par excellence Le schisme entre le royaume du Nord et celui du Sud: - naissance du couple Juda-Jérusalem Targoum Yonathan et Malbim: - deux lectures possibles du verset
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Rappel sur l'origine des douze tribus - Explications sur leur formation Du schisme àl'exil - Retour sur les faits historiques L'exil des dix tribus - Une réalité et non un mythe L'existence des dix tribus aujourd'hui - Sources anciennes et modernes Rappel sur l'origine des douze tribus - Explications sur leur formation Du schisme àl'exil - Retour sur les faits historiques L'exil des dix tribus - Une réalité et non un mythe L'existence des dix tribus aujourd'hui - Sources anciennes et modernes
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Trouver les dix tribus - Sur les traces du Gaon de Vilna Poser les signes du judaïsme - S'il y a brit-mila le 8ème jour... Répondre àla demande d'une collectivité - Chercher àl'est La tribu de Dan et les autres - De l'Éthiopie au Kurdistan Le fleuve mythique Sambation - Silence le jour du shabbat Trouver les dix tribus - Sur les traces du Gaon de Vilna Poser les signes du judaïsme - S'il y a brit-mila le 8ème jour... Répondre àla demande d'une collectivité - Chercher àl'est La tribu de Dan et les autres - De l'Éthiopie au Kurdistan Le fleuve mythique Sambation - Silence le jour du shabbat
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Josué, le livre de transition - L'image d'un peuple hébreu idéal La scission du peuple hébreu - Les royaumes d'Ephraïm et de Juda La relation des juifs avec l'Histoire - Les faits les plus sigificatifs sont les plus anciens
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Les 10 tribus dans l'imaginaire juif - Une fonction unificatrice Alliance et exil au coeur de l'identité juive - Jacob et ses femmes La réconcilation d'Ephraïm et de Juda - Le projet politique idéal Questions du public - Valeur du midrash et la dualité identitaire Les 10 tribus dans l'imaginaire juif - Une fonction unificatrice Alliance et exil au coeur de l'identité juive - Jacob et ses femmes La réconcilation d'Ephraïm et de Juda - Le projet politique idéal Questions du public - Valeur du midrash et la dualité identitaire
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La démarche du colon àtravers le monde - Interpréter le rite autochtone comme juif Les origines juives des populations - La tradition orale comme seule preuve Les races n'existent pas pour la génétique - Pas de différences biologiques entre les groupes Les Lemba, les Bnei Israël, les Gogodala - Constructions identitaires, généalogies révées. La démarche du colon àtravers le monde - Interpréter le rite autochtone comme juif Les origines juives des populations - La tradition orale comme seule preuve Les races n'existent pas pour la génétique - Pas de différences biologiques entre les groupes Les Lemba, les Bnei Israël, les Gogodala - Constructions identitaires, généalogies révées.
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Isaïe s'en prend aux dirigeants de Jérusalem - Les ressources économiques vont s'affaiblir Visions prophétiques d'Isaïe - Rétributions présentes et futures Dieu, référence de tout pouvoir - ou lorsque le pouvoir rend aveugle Les deux modes d'interprétation de la Thora - Lecture globale, lecture détaillée Que signifie "vivre" pour le prophétisme? - Recevoir la vie Jérusalem et son pouvoir politique - Les différentes catégories de dirigeants
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Le schisme
Après la mort de Salomon
Le roi Salomon reste dans l’histoire un personnage ambigu. Roi sage, roi philosophe, roi de paix, il se laisse aussi aller àdes mariages nombreux, qui introduisent l’idolâtrie dans son royaume. A sa mort, un schisme éclate : le royaume du Nord (Ephraïm ou Israël) et le royaume du Sud (Juda). Bien que les prophètes aient annoncé une réconciliation, les deux royaumes seront successivement détruits.
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Chronologie de l’ère pré-chrétienne
Division et invasions des royaumes hébreux
A la mort de Salomon, autour de - 930, la Palestine éclate. Le royaume unifié par David est divisé entre Israël avec sa capitale Ephraïm au nord, et au sud, la Judée avec Jérusalem. L’un après l’autre, les deux royaumes vont subir les invasions successives de leurs voisins. Déportation, oppression ou tolérance: le sort des Juifs varie en fonction de l’attitude des nouveaux maîtres du pays.
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Les mythes d’origine
La reine de Saba et la tribu de Dan
Les Falashas ("exilés"en amharique) se réclament des Beta Israël (la Maison d’Israël) et d’une histoire biblique vieille de 3000 ans. Elle rapporte une visite àJérusalem de la reine de Saba au roi Salomon lequel lui aurait donné un fils, Ménélik 1er. Un autre mythe fait d’eux les descendants de la tribu israélite de Dan.
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La destruction du 1er Temple
Le sang de Zacharie
Le Talmud ne propose pas une lecture universitaire de la destruction du Temple, mais une lecture religieuse du fait. Ici il veut souligner que les plus grands ennemis d'Israël peuvent, eux ou leurs descendants, se convertir au judaïsme, soulignant que l'histoire juive n'était pas privée d'espérance.
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Les sacrifices idolâtres
Le roi Achaz
Achaz, (737-723) a été un roi de Juda. Fils et successeur de Jotham, il est connu pour son impiété. Il est mort détesté et privé de la sépulture des rois.
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Ahya le prophète
Une remarquable longévité
Dans l’introduction àson Mishné Tora (ou Yad Hahazaka), Maïmonide présente la chaîne des maîtres depuis Moïse jusqu’au Talmud. Il cite en particulier le prophète Ahya qui connut une longévité tout àfait remarquable.
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Un témoignage direct de la Bible
La stèle de Mesha la plus ancienne mention connue d’Israël
Stèle de victoire érigée par Mesha, roi de Moab, vers 830-805 av. J.C., cette précieuse inscription nous livre l’un des plus importants témoignages directs sur l’histoire du monde de la Bible. La mention écrite d’ "Israël"est la plus ancienne connue jusqu’àce jour.
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Recueil de versets
Les 10 tribus àtravers les prophètes
L’exil des 10 tribus est un moment grave et important dans l’histoire juive. Ceci explique l’abondance des textes relatifs àcet épisode dans la bible.
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Le sort des 10 tribus
Discussions talmudiques sur les temps futurs
Dans cet extrait talmudique, les sages discutent sur le sort des 10 tribus d’Israël, notamment celui qui leur est réservé dans le monde futur.
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Le Shir Hashirim
Les tribus de Judah et Benjamin
Le Cantiques des Cantiques revêt la forme d'une suite de poèmes, d'un chant d'amour alterné entre une Bien-aimée et son Bien-aimé. C'est l'un des livres de la Bible les plus poétiques. Rabbi Akiva considère que "le Cantiques des Cantiques est le Saint des Saints des livres bibliques. " Le texte ci-dessous en est un exemple.
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Les 10 tribus
Juda et Benjamin en mission
Le midrash Yalkouth Shimoni propose une interprétation intéressante concernant un verset du Cantique des Cantiques. Il y voit la mission qui incombera aux Juifs (descendants du second exil - 70) d’aller chercher les tribus perdues (du premier exil - 722), avant la venue du Messie.
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Les Pathans
Des Afghans issus d’Israël
Les Pathans sont des clans montagnards formant une tribu afghane àcheval sur trois pays, l'Afghanistan du Sud et de l'Est, le Pakistan du nord et le Kashmir occidental indien. La population totale est estimée àquinze millions d'habitants Leur langue est le "pachtoune". L'activité principale est l'agriculture et l'élevage. Protégés par des montagnes difficilement accessibles, les Pathans ont gardé des coutumes ancestrales particulières. Ce sont de vigoureux guerriers.
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L’exil d’Israël
Trois lieux d’exil
La Bible n’en parle pas, mais la tradition orale fait référence àun fleuve où se trouveraient cachées les 10 tribus. Dans un midrash sur les Lamentations de Jérémie, Rabbi Bérahia rapporte une tradition concernant ce fleuve.
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