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La circoncision du peuple
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Le signe de l'alliance: la circoncision, - ou la continuité de l'engagement entre les générations.Le huitième jour, symbolique de la bonté; - une nouvelle dimension de la relation de l'homme au divin.La transcendance de la bestialité humaine: - comprendre l'emplacement de la circoncision.La purification du corps par le mikvé. - L'aspect féminin du huitième jour.
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Le judaïsme face àla psychanalyse - La circoncision en tant qu'objet psychanalytiqueRéparation et renversement par la mila - Tikoun et temimouthL'entrée dans l'histoire - La mila est une mise en cheminL'enlèvement de Dina - et le massacre de SichemLa loi humiliée - et les formes de l'impuretéLe judaïsme face àla psychanalyse - La circoncision en tant qu'objet psychanalytiqueRéparation et renversement par la mila - Tikoun et temimouthL'entrée dans l'histoire - La mila est une mise en cheminL'enlèvement de Dina - et le massacre de SichemLa loi humiliée - et les formes de l'impureté
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Description de la cérémonie - Un rituel très détailléLes effets sur le sujet et son environnement - L'apprentissage du métier d'hommeCe qu'en dit la médecine - Des conséquences sanitaires positivesComparaison avec l'excision - Une approche différente du plaisir et de l'altéritéDescription de la cérémonie - Un rituel très détailléLes effets sur le sujet et son environnement - L'apprentissage du métier d'hommeCe qu'en dit la médecine - Des conséquences sanitaires positivesComparaison avec l'excision - Une approche différente du plaisir et de l'altérité
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Le corps signifiant - Une expression de l'inarticulableL'union du corps et de l'âme - La joie de l'être juifLa part féminine retranchée - Renoncer àla bisexualitéDifférence et altérité - Rencontrer le visage d'autruiLe brit, une alliance dans la séparation - La symbiose comme pulsionL'antisémitisme, la haine du Nom - La destruction du corps juifRenoncer àl'inceste - La souffrance de la circoncision
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Le corps juif
De la circoncision d'Abraham aux pionniers sionistes
Introduction - Michel DerczanskyDe la circoncision d'Abraham àPhilon - par Stéphane EncelLe corps juif dans les "cultural studies" - par Jean-Marc DreyfusLe corps sioniste - par Frédéric Encel
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Alliance individuelle et alliance collective
Un jour fondateur
La Tora utilise un même terme pour établir une corrélation entre deux évènements fondateurs : la circoncision d’Avraham et la sortie d’Egypte des hébreux.
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Rabbi Aquiba et Turnus Rufus
La circoncision comme parachèvement du monde
Le Talmud présente souvent des discussions entre des rabbins et des Romains. Ici Rabbi Aquiba est interpellé par Turnus Rufus, le délégué de Vespasien en Judée. A travers ce dialogue, Rabbi Aquiba va souligner que l'oeuvre de la Création n'est pas achevée, mais que l'homme est investi par Dieu du parachèvement du monde. Transformer le blé en pain comme accomplir la circoncision participent de ce parachèvement.
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Le Guide des égarés
Le sens de la circoncision
La troisième partie du Guide des égarés est consacrée au sens des mitsvot Maïmonide y donne une raison pour justifier la circoncision. Pour lui, il s'agit de parachever l'homme au plan moral en apprenant au sujet humain àgérer au mieux sa sexualité et son désir en général.
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La circoncision
L'alliance et le signe
Parmi les épreuves d'Abraham, la tradition compte la circoncision (mila) qu'il pratiqua sur lui-même àl'âge de 99 ans. Cette circoncision n'est pas entendue au plan médical mais en tant qu'alliance et signe reliant Dieu et Abraham, puis la descendance du patriarche.
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