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'Hamets et matsa
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Le Hametz - La fermentation de 5 céréales: blé, orge, avoine, épautre, seigleLa Bediqua - Un examen de conscienceLa Matza - Un pain sans mémoireLa similitude entre Hametz et Matza - Sanctifier la matièreLe Hametz - La fermentation de 5 céréales: blé, orge, avoine, épautre, seigleLa Bediqua - Un examen de conscienceLa Matza - Un pain sans mémoireLa similitude entre Hametz et Matza - Sanctifier la matière
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Présentation du traité Pessahim - L'élimination du hametsLes deux premières mishnayoth - Faire ce qu'on peutEtude intéressée et désintéressée - Valeur pédagogique du gestuel
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Description du seder - L'archéologie de la HaggadaManger comme les gréco-romains - Paradoxe de pessahAutour des 4 coupes - Un repas à caractère mystiqueLes 4 quatre enfants - La réponse au sageLe banquet de Platon - Choisir d'être libre
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Le prophète Jérémie - Au delà de la catastropheDieu d’Israël et Dieu des Nations - Particularisme universelEtude du texte - Le langage métaphoriqueLe rejet de l'Egypte - Contre le fascismeContinuer l'histoire juive - Là -bas et retour
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Des dernières plaies à la libération - Le cœur endurci de pharaonL'agneau pascal - L'affirmation du monothéismeMatsa et 'hametz - Retrouver l'unité du peuple
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Documents Akadem 3 000 documents, chronologies, biographies, citations, cartes...
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La fête de Pâque
Sens cabaliste de la matsah
Parmi les différents niveaux d’interprétation de la Tora, le sens cabaliste constitue le sens caché (ou sod). Ici les mitsvoth, les commandements renvoient aux sphères célestes qui représentent les valeurs morales, à incarner ici bas.
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La nuit du 14 Nissan
La Bediqua
Les lois relatives à la fête de Pessah sont étudiées dans le traité de Talmud intitulé "Pessahim".La première Mishna (enseignement) de ce traité concerne la "Bediqua"c'est-à -dire la recherche du Hametz .
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Ne pas voir le Hamets
Quand la Guémara relit la Tora
La Tora interdit de "voir "le hamets chez soi durantles sept jours de la fête de Pessah. La guémara vaanalyser le concept de "voir "pour en conclure qu’ils’agit d’une possession.Talmud de Babylone Traité Pessahim
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Un enseignement de Raban Gamliel
Les 3 mitsvoth de Pessah
Les commandements de Pessah sont liés au manger. Si le hamets (céréales fermentés) est interdit, trois mets constituent l'essentiel du rite pascal, selon Raban Gamliel. Chaque élément véhicule ici un symbole fort pour la mémoire juive.
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Lois de Pessah
Destruction du hamets
Il est interdit de consommer, posséder ou tirer profit du hamets à Pessah. Le hamets est une denrée fermentée à base de blé, d'orge, de seigle, d'avoine ou d'épeautre. Le matin du 14 nissan, ce hamets est brûlé, après avoir récité la bénédiction de circonstance. Suite à cette cérémonie, le hamets qui se trouverait par mégarde chez soi sera considéré comme "la poussière de la terre".
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La veille de Pessah
A la lumière d'une bougie
Pessah est marqué par l'interdit majeur de manger, posséder ou tirer profit du hamets (fermentation du blé, orge, avoine, seigle ou épeautre). Après le grand nettoyage de la maison, la veille de Pessah on recherche les dernières traces de hamets à la lumière d'une bougie, pour s'assurer que tout est en règle.
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La bibliothèque numĂ©rique juive Des milliers d’articles disponibles en ligne.
Hamoré, la Revue des Etudes Juives...
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