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La mort de Rachel
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Le sens d'une "fermeture" - Le piège de l'installationPourquoi Jacob reste 17 ans en Egypte - Le lien avec ses enfantsJacob se justifie devant Joseph - Les larmes de RachelEntre Rachel et Léa - Exil et Retour du peuple juif
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A propos de Jean Zacklad - La question de la Loi entre juifs et chrétiensUn exemple de drach - Le double voilement de DieuHiddouch ou le renouvellement de sens - "Comme un homme àson prochain"La voyage de Jacob - La rencontre avec les bergers de l'universelConstruire la fraternité entre rivaux - Le défi de l'amour contre la colère originelleQuestions du public - Lire la Torah avec le MidrashQuestions du public - Jacob et Rachel, le début de la réparation de la faute de Caïn
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Un acte prophétique scandaleux - L'épouse de débaucheL’homme gardien de Dieu - Un subtil jeu de motGérer la frustration spirituelle - Le chemin de la connaissance
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Jacob et Rachel
Jacob pleure sur Rachel
La rencontre entre Jacob et Rachel est l'une des plus émouvantes de la Bible. La Tora si pudique d'ordinaire (hormis le Cantique des cantiques) présente le baiser de Jacob suivi de ses larmes sur Rachel.
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Jacob et Joseph
Le discours de Jacob
Jacob sent sa fin proche. Joseph lui rend visite. C’est le moment pour le père de justifier pourquoi Rachel, mère de Joseph, n’a pas été enterrée dans le caveau de Makhpéla. En plus du sens littéral (la mort soudaine de Rachel en chemin), Rachi rapporte un midrash intéressant.
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Le tombeau de Rachel àBéthleem, 1870(Felix Bonfils)
Iconographie
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