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La génération du Déluge
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Hommage àManitou - Dixième anniversaire de la disparition de Léon Askénazi"Ceci est l'engendrement de Noé" - Lecture de Rachi et renouvellement de sens par ManitouToldot: l'engendrement dans la Bible - Quatre manières de transmettreDe Noé àAbraham - Marcher avec ou devant Dieu ?
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Deux façons de débuter - Bien ou mal commencerTrois types d'espoirs décus - Un projet noble qui termine dans la violence et la profanation
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Le temps du tohu-bohu - Des générations perplexesNoé, espoir de Dieu - La malédiction de la terreDieu, Lieu du monde - L'enseignement du MaharalLa vigne de Noé - De la tour de Babel àAbraham
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Les causes du déluge - Le déluge dans la BibleLe déluge dans les autres civilisations - Le choix éthique de la ToraLa tristesse de Dieu - Vivre chaque événement en son tempsLa tour de Babel - Regard général sur la paracha
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Le contexte littéraire - La réconciliation possibleL'Alliance progressive - Brit ChalomLa paix nombreuse - Ouverture àla différenceLa pluralité de la Tora - La polyphonie divineConstruire Dieu - La légitimité de l'autre
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Trois thèmes pour une faute - Les causes du délugeLa réprimande de Dieu - Noa'h après le délugeL'ivresse de Noa'h - La tour de Babel
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Un juste qui n'engendre que lui-même
Ce qu'il manque au Juste
Noé est appelé par le texte "homme juste"(Tsadik). Cette vertu, qui semble relever d'une grande qualité morale n'est cependant pas celle attendue par le Créateur. Ce que Dieu attend, c'est l'effort du dépassement de soi pour rechercher l'adhésion entre l'homme et le divin.
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La génération du déluge
Un monde perverti
La grande leçon du déluge se dégage d'une lecture attentive du texte: Dieu ne détruit que ce que l'homme a déjàdétruit. C'est parce que l'humanité s'était pervertie dans l'injustice et la luxure que le Créateur effaça son oeuvre pour recommencer avec Noé et sa famille
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La génération du déluge
Un monde perverti
La grande leçon du déluge se dégage d'une lecture attentive du texte: Dieu ne détruit que ce que l'homme a déjàdétruit. C'est parce que l'humanité s'était pervertie dans l'injustice et la luxure que le Créateur effaça son oeuvre pour recommencer avec Noé et sa famille
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Quelques temps avant le déluge
Le déclin de l’humanité
Ces versets précèdent le jugement de Dieu sur l’humanité dont la sentence ne sera rien de moins que le déluge, c'est-à-dire l’anéantissement quasi-total de toute trace de vie sur terre.
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La vie de Noé
L'engendrement du juste
Noé (Noa'h) est le premier homme qualifié de "juste"par la Tora. Il sera le père de trois fils : Sem, 'Ham et Japhet qui seront àl'origine de l'humanité.Pour Rachi (1040 -1105), Noé serait le père de lui-même, c'est-à-dire de ces qualités d'homme juste.
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Lé déluge
120 ans de sursis
La Tora mentionne que Dieu accorda cent vingt ans àNoé, sans préciser la raison de ce don. Le Midrach explique ce geste comme un sursis afin que l'humanité prenne conscience de son égarement en voyant Noé construire son arche.
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Une constitution pour l'Humanité
Les 7 lois noahides
Alors que les juifs sont soumis à613 commandements, l'ensemble de l'humanité a reçu 7 lois: 6 révélées àAdam et la septième àNoé.
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La téchouva
L’antidote du mal
Les rabbins considèrent que le mal causé par l’homme traduit une maladie de son âme. De même que le corps malade doit recevoir des soins, l’âme doit être soignée. Plusieurs "médicaments "sont recommandés dont la téchouva (le retour vers Dieu).
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